泰山廣場(chǎng)西側有一公園名曰御碑公園, 公園依山而建，園內淺丘起伏,林木蔥郁，環(huán)境幽靜,根據高差,分為上下兩處水景，一棵棵柳樹(shù)倒映在水中，構成了一幅美妙的畫(huà)卷。

　　公園東南方向設有一座“ 御碑亭”。

　　該亭高 8 米, 六角重檐尖頂 ,亭內置“ 御碑”, 碑高 3.15米, 寬 1.10 米, 厚 0.37米, 清代風(fēng)格。碑刻康熙四十二年御制詩(shī)一首, 作者是清圣祖康熙皇帝, 名玄燁。目前這里已成為泰山廣場(chǎng)的一大文化景點(diǎn)。

　　要了解御碑亭的由來(lái)，先說(shuō)《萬(wàn)姓感恩碑》，話(huà)說(shuō)清康熙三十五年(1696 年)至三十七年(1698)間, 泰安等地區連續遭災, 清廷曾多次賑濟。據府志·列圣詔旨記載康熙三十八年圣諭: “朕巡省民生風(fēng)俗, 南至江浙, 茲已反蹕。行經(jīng)山東, 沿途見(jiàn)父老, 咨詢(xún)農事,幸今歲雨陽(yáng)時(shí)若, 二麥繼登, 小民可以無(wú)憂(yōu)粒食 。 但年前被災, 泰安等二十七州縣, 生計尚未豐盈, 宜更加恩休養, 所有康熙三十六年未完成地丁銀米, 俱著(zhù)免征。”地處泰城西十里、傲徠峰前官道北側的小山村, 既是康熙南巡的必經(jīng)之地, 也是災民號呼之所, 是屢受賑濟的重點(diǎn)。泰安官吏及百姓便代表二十七州縣的受災饑民, 于三十七年底在此立《萬(wàn)姓感恩碑》 , 以志感激并便于過(guò)往觀(guān)瞻。 今《萬(wàn)姓感恩碑》僅剩碑座碑首殘。 

　　據記載:“ 康熙四十二年春, 南巡視河, 行經(jīng)泰安, 一路見(jiàn)閭閻生聚, 遠不逮于從前, 遂下諭詳察被災州縣, 蠲除額賦, 并動(dòng)倉谷賑濟, 但蠲賑雖行, 而民人甚屬窘迫, 非以養贍蒙古之法行之不能立, 遂生計, 再三籌策, 乃命官民愿效力者百余人, 星速前赴山東, 計口授糧, 給衣濟用, 兼量助牛、種等物。 貧窶(ju)之民, 皆賴(lài)以全活。”也就這次南巡時(shí), 途經(jīng)泰安, 見(jiàn)到泰安還是連年災荒, 人民困苦不堪, 多次下諭“ 免征”和“ 賑濟” ,幫助災民度過(guò)難關(guān)。 這時(shí)又恰恰見(jiàn)到了五年前泰安當地士民給他立的《萬(wàn)姓感恩碑》, 撫碑感慨, 于是賦詩(shī)一首, 以志“ 朕心不勝憫惻”。御碑詩(shī)曰：“東路行輦到, 人食正薦饑。 呼庚兒女盼, 宸游眾所依。村中皆菜色, 散去掩柴扉。 救荒先發(fā)谷, 轉漕迅如飛。兩旬無(wú)多日, 有司報民歸。 地丁既已貸, 私派務(wù)全稀。盡心專(zhuān)邦本, 留意欲國肥。 麥秋猶可望, 黎民其庶幾。”隨即敕命鐫刻《御制詩(shī)碑》, 立于《萬(wàn)姓感恩碑》旁與之呼應。探究詩(shī)意，大致如下：“ 東路行輦到, 人食正薦饑。”一路南巡來(lái)到泰安這個(gè)地方, 發(fā)現人們的吃飯問(wèn)題因為連年的災荒正非常困難。 “ 呼庚兒女盼, 宸游眾所依。”普遍缺少糧食, 農家兒女們都盼望著(zhù)借貸, 皇帝出巡是大家所依賴(lài)的事情。“ 村中皆菜色, 散去掩柴扉。”村中滿(mǎn)眼看到的都是肌黃面瘦的百姓, 紛紛關(guān)閉上各家的柴門(mén)四處逃荒要飯去了。“ 救荒先發(fā)谷, 轉漕迅如飛。”拯救災荒的當務(wù)之急是開(kāi)倉賑濟, 調撥漕運的船只如飛一樣趕來(lái)。“ 兩旬無(wú)多日, 有司報民歸。” 20 多天的工夫,官吏們紛紛報告說(shuō)老百姓們都從外地回來(lái)了。“ 地丁既已貸, 私派務(wù)全稀。”按照土地人口的借貸已經(jīng)發(fā)放下去了, 一切加重農民負擔的攤派務(wù)必要全部革除。 “ 盡心專(zhuān)邦本, 留意欲國肥。”全心全意地治理社稷, 特別致意要使國家富強起來(lái)。“ 麥秋猶可望, 黎民其庶幾。”今年的麥季收成還是有指望的, 那么老百姓的生活就會(huì )富裕起來(lái)了。

　　總攬全詩(shī), 前 6 句敘寫(xiě)眼中所見(jiàn), 耳中所聽(tīng)以及心中所感到的責任。中 6 句寫(xiě)救荒賑濟立竿見(jiàn)影及采取的長(cháng)遠措施。 后 4 句表示決心想使國家富強及“ 麥秋有望” 而感到的欣慰之情。 語(yǔ)言真率坦誠自然, 體現了一朝人王帝主的悲憫之心。 通過(guò)以上的了解，你知道“御碑亭”的傳說(shuō)了嗎?(整理：立新，參考文獻：劉桂傳之泰安御碑亭康熙御制詩(shī)試解)